루드비히 보르햐르트Ludwig Borchardt

루드비히 보르햐르트 Ludwig Borchardt, 독일 이집트학자, 건축가. 1863년 10월 5일 베를린 출생 / 1938년 8월 12일 파리에서 사망, 카이로에 묻힘. 노프레티티 왕비의 흉상을 발견한 인물로 널리 알려졌으나 무엇보다도 고대 이집트 건축 연구에 혁혁한 공을 세움. 베를린 대학에서 건축학, 이집트학 수학. 1895년 프로이센 과학아카데미의 의뢰를 받아 이집트로 발굴여행. 아수안 댐 건설로 . . . 계속 읽기

루클루스 Lucius Licinius Lucullus (118~56 BC)

로마 공화정의 군인이자 정치가로 술라의 부하였으며 동방에서 미트라다테스 6세를 상대로 전승을 거두었다. 그는 아주 사치스러운 생활을 즐긴 것으로 유명한데 동방에서 전쟁때 가지고온 재물로 사치스러운 생활을 할 수 있었고 여러군데에 대저택을 소유했다. 영어에서 “lucullan” 이란 단어(‘사치스러운’이라는 뜻의 형용사)는 바로 그의 이름에서 나왔다. <Yoon> [gap height=”30″][clear]

뤼잔드로스 Lysander (395 BC 사망)

그리스 스파르타의 장군ㆍ정치가. 펠로폰네소스 전쟁 중에 스파르타 함대를 이끌고 소아시아 연안의 그리스 식민지를 정복, 페르시아 왕과 결탁, 물자를 공급받았다. B.C. 405년 아테네를 점령, 30명의 참주(僭主)를 두었으며 B.C. 395년 피살되었다. <Yoon>

맘미시 Mammisi

고대 이집트의 탄생전 (誕生殿). 신전 복합체의 일부로서 신전 담장 내부에 위치하며 중앙축과 구십도 각도로 배치되었다. 기원전 8세기경부터 서기 4세기까지 조성.  신화적 배경 맘미시는 제 20 왕조 대에 도입된 어린이 신과 연관된다. 초기에는 신전 벽화에 묘사되거나 신의 이름에 아호를 쓰는 데 머물다가 프톨레마이오스 왕조 초에 비로소 종교적 체계를 갖추게 되었다. 삼상신 . . . 계속 읽기

메가스테네스 Megasthenes (350~290 BC)

고대 그리스의 역사가.  시리아 왕 셀레우코스 1세의 인도 파견 사절. 대사로서 찬드라굽타의 수도 파탈리푸트라(현재의 파트나)에 주재(292경까지), 귀국 후 인도 체재 중의 지리ㆍ풍속ㆍ사회ㆍ정치 등의 견문을 기록하여 『Ta Indika』지를 저술했다. 동서는 서양에 대한 정확한 인도 지식의 원천으로 중시(重視)되고, 후세의 여러 서적에 인용된 단편이 현존한다. [gap height=”30″][clear]

멘투호테프 2세 Mentuhotep II (2061~2010 BC)

[responsive] [/responsive] 이집트 제11왕조, 중 왕국의 파라오. 상하 이집트를 통일함으로써 중 왕국을 열었다. 안테프 3세의 아들, 어머니는 이아 Iah 왕비이다. 정부인 템Tem과의 사이에서 멘투호테프 3세를 낳았다. 멘투호테프는 ‘멘투Mentu, 즉 테베의 전쟁신이 만족한다’는 뜻. 즉위 14년 아비도스 Abydos에서 일어난 반란의 진압을 시작으로 하여 즉위 39년까지 오랜 기간에 걸쳐 티스, 아씨웃, 헤라클레오폴리스 등을 . . . 계속 읽기

멘투호테프 2세의 장제전

멘투호테프 2세의 장제전은 왕가의 계곡 근처 데이르 엘 바하리에 위치하고 있다. 고대 이집트 중왕국 제11왕조대에 건립되었으며 데이르 엘 바하리에 있는 세 개의 장제전 중 가장 오래 되었다. 고왕국의 피라미드 형 무덤에서 신 왕국의 백만 년의 집으로 이전하는 시기에 지어진 것으로 이집트 건축사, 문화사에서 매우 중요한 위치를 차지한다. 약 550년 뒤에 . . . 계속 읽기

바로 Marcus Terentius Varro (116~27 BC)

로마의 학자. 아스카론의 안티오코스(Antiochos of Askalonita)에게 배웠으며 키케로의 친구. 그는 학문의 목적을 행복의 추구에 두고 행복은 육체적 선(善)과 정신적 선율 가짐으로써 달성된다고 하여 선의 다소가 행복의 다소라고 주장했다. 또 신학에는 시인들이 주장하는 비본질적ㆍ불가능적인 신화적 신학과, 이와 서로 상반되기는 하나 철학자들이 주장하는 바 영혼에 의해 활동하고 이상적으로 지배하는 유일신적인 자연 신학 . . . 계속 읽기

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